“和氏璧”的秘密大揭秘 赛月珠宝

      赛月珠宝《韩非子.和氏》中记载了这样一个故事：楚国人卞氏在楚山中得到一块未加工的玉石，捧着进献给厉王。厉王叫玉工鉴定，玉工说：“是石头。”厉王认为卞氏欺骗他，因而砍断了他的左脚。等到厉王死后，武王即位， 卞氏又捧着他的玉石献给武王。武王叫玉工鉴定，又说：“是石头。”武王又认为卞氏是欺骗，而砍断了他的右脚。武王死，文王即位，卞氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭了三天三夜，眼泪流干又继续流着血。文王听到后，派人问他哭的原因：“天下被砍脚的人多啦，你为什么哭得这样悲痛？”卞氏说：“我不是悲痛脚被砍掉，我悲痛的是那宝玉被说成是石头，真诚的人被说成骗子，这就是我悲痛的原因。”文王就让玉工加工这块石头，从中得到了宝玉，就把它命名为“和氏之璧。”
    自此以后，和氏璧动人的传说故事便经久不衰、、、、、、
    后来，此美玉被楚王所得，他十分爱惜，舍不得雕琢成器，就奉为宝物珍藏起来。又过了400余年，楚威王为表彰有功忠臣，特将和氏璧赐予相国昭阳。昭阳率宾客游赤山时，出玉璧供人观赏，不料众人散去后，和氏璧不翼而飞。
    50余年后，赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。令人始料未及的是，经玉工鉴别，此玉就是失踪多年的和氏璧，赵惠文王听说和氏璧在赵国出现，遂据为己有。
    秦昭王获悉此事后，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。赵王慑于秦国威力，派蔺相如奉璧出使秦国。机智过人的蔺相如不辱使命，设计取回玉璧，送回赵国，这就是著名的“和氏璧”故事。
    公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中。
    据《史记》记载，秦王嬴政九年，便用此“和氏璧”制做了御玺，刘邦灭秦得天下后，子缨将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国空”。到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。隋灭陈后，御玺被陈朝的萧太后带到突厥，直到唐太宗贞观四年(公元630年)御玺归唐。五代时，天下大乱，流传的御玺不知所终。在六朝以后的记载中，大都认为被秦始皇所用的御玺是用和氏壁改造而成的。



    细读关于“何氏璧”的整个传说，顿觉疑窦丛生：
    《韩非子.何氏》原文中：“王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：‘和氏之璧’”。为何把这件未经雕琢的玉石称之为“璧”呢？
    又据《史记》记载，秦王嬴政九年，用“和氏璧”制做了御玺。可是，按照现在的想法，玉璧怎么能做成四四方方的御玺呢？
    《说文》中释璧：“瑞玉，圆器也。”《尔雅·释器》中指出：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”邢禹疏：“肉，边也，好，孔也，边大倍于孔者名璧。”这里把璧的形制讲得十分清楚，边为孔径的两倍便是璧。
    可是，这种解释在“和氏璧”中根本解释不通，史料中又查不到“璧”的另一种解释。很显然，这里我们可以大胆的推论：真正意义上的“和氏璧”，应为一块未经雕琢的玉石。可能在古代，“璧”的意思有两种：一是指真正意义上的璧，二是指玉石之意。